viernes, 27 de noviembre de 2015
Nacion- estado
Cada nación-estado soberano creó su himno, bandera, escudo, vigiló con celo las fronteras de su territorio y educó a sus habitantes para que se convirtieran en soldados-ciudadanos. Esto significó una experiencia nueva y un cambio radical en las formas de vida de millones de personas. A la vez, acompaño el apogeo del sistema capitalista industrial pues cada Estado
El Día de la Lealtad Popular (17 de octubre de 1945)
Hace 70 años, en un día como hoy, nació el peronismo. Fue cuando el pueblo en la Plaza de Mayo exigió la libertad de Juan Domingo Perón, detenido en la isla Martín García. Allí estaba por una orden del presidente Edelmiro Farrell, que ejecutó el mayor Héctor D'Andrea.
Poco después, esa memorable jornada pasé a ser el Día de la Lealtad Popular.
☆¿Y por que el Día de la Lealtad Popular?
Porque fue el pueblo movilizado Hace 70 años, en un día como hoy, nació el peronismo. Fue cuando el pueblo en la Plaza de Mayo exigió la libertad de Juan Domingo Perón, detenido en la isla Martín García. Allí estaba por una orden del presidente Edelmiro Farrell, que ejecutó el mayor Héctor D'Andrea.
Poco después, esa memorable jornada paso a ser el Dia de la Lealtad Popular.
☆¿Y por que el Día de la Lealtad Popular?
Poco después, esa memorable jornada pasé a ser el Día de la Lealtad Popular.
☆¿Y por que el Día de la Lealtad Popular?
Porque fue el pueblo movilizado Hace 70 años, en un día como hoy, nació el peronismo. Fue cuando el pueblo en la Plaza de Mayo exigió la libertad de Juan Domingo Perón, detenido en la isla Martín García. Allí estaba por una orden del presidente Edelmiro Farrell, que ejecutó el mayor Héctor D'Andrea.
Poco después, esa memorable jornada paso a ser el Dia de la Lealtad Popular.
☆¿Y por que el Día de la Lealtad Popular?
Porque fue el pueblo movilizado en todo el país el que exigió la libertad del Coronel Perón. Y lo hizo por una sola razon: reconocía a Perón como el promotor de las normas que el Gobierno había promulgado a favor de los trabajadores desde que el ocupará la Secretaría de Trabajo y Previsión.
Congreso de 1824
Correspondió a la administración de Las Heras la reunión de un Congreso General Constituyente en 1824. Fracasado el Congreso de Córdoba por la oposición rivadaviana en 1821, y ante el peligro de un conflicto con Brasil, se creyó oportuna la reunión del Congreso, según lo pactado en el Tratado del Cuadrilátero. El objetivo principal era la sanción de una Ley Fundamental de carácter federal.
En enero de 1825, se sancionó la Ley de Presidencia y la ley que establecía, entre otras cosas, la denominación del Estado como Provincias Unidas del Río de la Plata. En 1826 se sancionó una Constitución centralista y monárquica que provoco el unánime rechazo de las provincias.
En enero de 1825, se sancionó la Ley de Presidencia y la ley que establecía, entre otras cosas, la denominación del Estado como Provincias Unidas del Río de la Plata. En 1826 se sancionó una Constitución centralista y monárquica que provoco el unánime rechazo de las provincias.
lunes, 9 de noviembre de 2015
La Crisis de 1820
El 17 de enero de 1817, el congreso sesionó por última vez en Tucumán. A partir de ese momento, los diputados se dirigieron a Buenos Aires, donde las sesiones se reanudaban el 12 de mayo de 1817 para continuar la obra legislativa. Sin duda,la declaración de la independencia fue la labor más trascendental del Congreso; son embargo, a esa joven nación había que darle una Constitución.
fue así como en 1819,el congreso sancionó un nuevo instrumento legislativo para la Nación... El resultado fue desastroso, ya que las provincias, hastiadas de maniobras y manoseos, decidieron gobernarse en forma autónoma.
Así comenzó el proceso como crisis de 1820.
fue así como en 1819,el congreso sancionó un nuevo instrumento legislativo para la Nación... El resultado fue desastroso, ya que las provincias, hastiadas de maniobras y manoseos, decidieron gobernarse en forma autónoma.
Así comenzó el proceso como crisis de 1820.
La Independencia
En la pequeña ciudad de Tucumán, tanto el patio de la histórica casa como la calle estuvieron colmados de público durante toda la jornada del 9 de Julio de 1816. Ese día, dentro de la sala de sesiones, los veintinueve diputados presentes dijeron el trascendental paso: declarar nuestra independencia.
El directorio
Ante una solicitud enviada por el Segundo Triunvirato a la Asamblea General Constituyente a principios de 1814, ésta dimpuso la creación de un nuevo sistema de gobierno central y unipersonal: el Directorio. Este régimen sería encabezado por un director supremo, a su vez asesorado por un Consejo de Estado. Sin embargo, la novedad gubernativa no contó con el apoyo popular de la Provincia Unidas, y las diferencias entre Buenos Aires y el interior fueron en aumentó paulatino.
José Rondeau, el último director supremo.
José Rondeau, el último director supremo.La asamblea del año XIII
Hasta el año de 1813, fueron varios los gobiernos que ejercieron el poder, pero fue la Asamble General Constituyente del Año XVIII quien deja de mantener el nombre del rey de España, adoptando una importante cantidad de medidas, entre las que figura un nuevo símbolo: el Escudo Nacional en reemplazo de la figura del rey.
viernes, 6 de noviembre de 2015
Juana Azurduy
Juana Azurduy de Padilla: si bien no participó en el Congreso, la heroica jefa de las Montoneras norteñas apoyaba la idea de una monarquía incaica.
La Logia Lautaro
Junto a Alvear, Zapiola y el Barón de Holmberg, San Martin fundó una sociedad secreta: la Logia Lautaro (en homenaje al gran caudillo araucano que murió en defensa de la libertad de su pueblo durante la guerra de la conquista española).
El lema de la logia era: "trabajar con sistema y plan en la independencia de América y su felicidad, obrando con honor y procediendo con justicia".
La actividad de la Logia Lautaro fue decisiva en los hechos que produjeron la caída del Primer Triunvirato, el 8 de octubre de 1812.
Ésta fue la única vez que San Martín utilizó el poder de las armas para intervenir en el ascendió político.
El Segundo Triunvirato, quedó integrado por Paso, Rodrígues Peña y Álvarez Jonte.
Junto a Alvear, Zapiola y el Barón de Holmberg, San Martin fundó una sociedad secreta: la Logia Lautaro (en homenaje al gran caudillo araucano que murió en defensa de la libertad de su pueblo durante la guerra de la conquista española).
El lema de la logia era: "trabajar con sistema y plan en la independencia de América y su felicidad, obrando con honor y procediendo con justicia".
La actividad de la Logia Lautaro fue decisiva en los hechos que produjeron la caída del Primer Triunvirato, el 8 de octubre de 1812.
Ésta fue la única vez que San Martín utilizó el poder de las armas para intervenir en el ascendió político.
El Segundo Triunvirato, quedó integrado por Paso, Rodrígues Peña y Álvarez Jonte.
El lema de la logia era: "trabajar con sistema y plan en la independencia de América y su felicidad, obrando con honor y procediendo con justicia".
La actividad de la Logia Lautaro fue decisiva en los hechos que produjeron la caída del Primer Triunvirato, el 8 de octubre de 1812.
Ésta fue la única vez que San Martín utilizó el poder de las armas para intervenir en el ascendió político.
El Segundo Triunvirato, quedó integrado por Paso, Rodrígues Peña y Álvarez Jonte.
Junto a Alvear, Zapiola y el Barón de Holmberg, San Martin fundó una sociedad secreta: la Logia Lautaro (en homenaje al gran caudillo araucano que murió en defensa de la libertad de su pueblo durante la guerra de la conquista española).
El lema de la logia era: "trabajar con sistema y plan en la independencia de América y su felicidad, obrando con honor y procediendo con justicia".
La actividad de la Logia Lautaro fue decisiva en los hechos que produjeron la caída del Primer Triunvirato, el 8 de octubre de 1812.
Ésta fue la única vez que San Martín utilizó el poder de las armas para intervenir en el ascendió político.
El Segundo Triunvirato, quedó integrado por Paso, Rodrígues Peña y Álvarez Jonte.
sábado, 29 de agosto de 2015
LA IMPOSICIÓN CULTURAL DE OCCIDENTE
LA IMPOSICIÓN CULTURAL DE OCCIDENTE
Durante el siglo XVI, la Corona española consolidó su dominio en América e impuso en el vasto continente una nueva sociedad.
El proceso tuvo un doble impacto: por un lado, modificó radicalmete las concepciones de los europeos acerca del mundo; y por el otro, significo el fin del desarrollo original de las culturas autóctonas americanas, que desde entonces no dejaron de realizar enormes esfuerzos para preservar parte de su identidad.
A lo largo del sigo XVII, la crisis del imperio español, su paulatino ocaso, y el ascenso de Francia como primera potencia europea generaron cambios en las ideas de la sociedad colonial.
Durante el siglo XVI, la Corona española consolidó su dominio en América e impuso en el vasto continente una nueva sociedad.
El proceso tuvo un doble impacto: por un lado, modificó radicalmete las concepciones de los europeos acerca del mundo; y por el otro, significo el fin del desarrollo original de las culturas autóctonas americanas, que desde entonces no dejaron de realizar enormes esfuerzos para preservar parte de su identidad.
A lo largo del sigo XVII, la crisis del imperio español, su paulatino ocaso, y el ascenso de Francia como primera potencia europea generaron cambios en las ideas de la sociedad colonial.
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